{"id":21136,"date":"2020-04-10T12:30:43","date_gmt":"2020-04-10T10:30:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/?p=21136"},"modified":"2020-04-10T12:32:56","modified_gmt":"2020-04-10T10:32:56","slug":"kto-poblogoslawi-swieconke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/2020\/04\/10\/kto-poblogoslawi-swieconke\/","title":{"rendered":"Kto pob\u0142ogos\u0142awi \u015bwi\u0119conk\u0119?"},"content":{"rendered":"

Ko\u015bci\u00f3\u0142 ustanowi\u0142 sakramentalia, czyli \u201e\u015bwi\u0119te znaki, kt\u00f3re z pewnym podobie\u0144stwem do sakrament\u00f3w oznaczaj\u0105 skutki, przede wszystkim duchowe. Sakramentalia nie udzielaj\u0105 \u0142aski Ducha \u015awi\u0119tego na spos\u00f3b sakramentalny, lecz przez modlitw\u0119 Ko\u015bcio\u0142a uzdalniaj\u0105 do przyj\u0119cia \u0142aski i dysponuj\u0105 do wsp\u00f3\u0142pracy z ni\u0105. W\u015br\u00f3d sakramentali\u00f3w znajduj\u0105 si\u0119 najpierw b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa (os\u00f3b, posi\u0142k\u00f3w, przedmiot\u00f3w, miejsc). Ka\u017cde b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo jest uwielbieniem Boga i modlitw\u0105 o Jego dary\u201d (KKK 1667-1671). Modlitwa i b\u0142ogos\u0142awienie pokarm\u00f3w znane jest ju\u017c w Starym Testamencie, czyni to tak\u017ce Jezus: \u201eOn tymczasem wzi\u0105\u0142 pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w i dwie ryby, podni\u00f3s\u0142 wzrok ku niebu, pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 je, po\u0142ama\u0142 i dawa\u0142 uczniom, aby rozdawali ludziom\u201d (\u0141k 9, 16).<\/p>\n

W ci\u0105gu roku liturgicznego Ko\u015bci\u00f3\u0142 po\u015bwi\u0119ca r\u00f3\u017cne przedmioty: zio\u0142a, pierwociny zb\u00f3\u017c, kwiaty i pokarmy. Natomiast w Wielk\u0105 Sobot\u0119 po\u015bwi\u0119ca si\u0119 tylko pokarmy, kt\u00f3re wierni nazywaj\u0105 Pasch\u0105. Dlaczego w Wielk\u0105 Sobot\u0119? By\u0142 to dzie\u0144, kiedy Cia\u0142o Jezusowe spoczywa\u0142o w grobie oczekuj\u0105c na zmartwychwstanie. Wydarzenia, jakie dokona\u0142y si\u0119 od Wielkiego Czwartku do Niedzieli Wielkanocnej zosta\u0142y przez Boga zapowiedziane w Starym Testamencie. Ojciec Niebieski przez Moj\u017cesza poleci\u0142 Izraelitom zabicie baranka, kt\u00f3rego powinna spo\u017cy\u0107 ca\u0142a rodzina. Jest on archetypem Jezusa Chrystusa. Krew tego baranka ocali\u0142a Izraelit\u00f3w przed \u015bmierci\u0105 i przyczyni\u0142a si\u0119 do wyj\u015bcia z niewoli egipskiej do wolno\u015bci. W Wielki Pi\u0105tek na krzy\u017cu umiera Baranek Bo\u017cy, kt\u00f3rego krew wyzwala ludzko\u015b\u0107 z niewoli szatana. Wyj\u015bcie z niewoli dla narodu wybranego to w\u0142a\u015bnie Pascha. \u015amier\u0107 i zmartwychwstanie Jezusa to nasza Pascha. Jej symbolem jest baranek, w niekt\u00f3rych krajach wschodu chrze\u015bcijanie na Wielkanoc zabijali baranki, aby w ten spos\u00f3b upami\u0119tni\u0107 i g\u0142\u0119biej prze\u017cy\u0107 te najwa\u017cniejsze wydarzenia zbawcze. Dzi\u015b pozosta\u0142 ju\u017c tylko baranek z cukru lub z ciasta, oraz pokarmy: mi\u0119so, chleb, jajko, ser, s\u00f3l, chrzan i in.<\/p>\n

W liturgii \u015bwi\u0119towanie Paschy – Wielkanocy rozpoczyna si\u0119 ju\u017c w Wielk\u0105 Sobot\u0119, a \u015bwi\u0119cenie pokarm\u00f3w to jeden z gest\u00f3w, kt\u00f3ry przypomina o najwa\u017cniejszym dla ludzko\u015bci wydarzeniu, o zmartwychwstaniu Jezusa. Pierwsza modlitwa po\u015bwi\u0119cenia pokarm\u00f3w prowadzi nas do Wieczernika, a tak\u017ce do spotkania ze Zmartwychwsta\u0142ym: \u201ePanie Jezu Chryste, Ty w dzie\u0144 przed m\u0119k\u0105 i \u015bmierci\u0105 kaza\u0142e\u015b uczniom przygotowa\u0107 paschaln\u0105 wieczerz\u0119, w dzie\u0144 Zmartwychwstania przyj\u0105\u0142e\u015b zaproszenie dw\u00f3ch uczni\u00f3w i zasiad\u0142e\u015b z nimi do sto\u0142u, a p\u00f3\u017anym wieczorem przyszed\u0142e\u015b do Aposto\u0142\u00f3w, aby spo\u017cy\u0107 wraz z nimi posi\u0142ek; prosimy Ci\u0119, daj nam z wiar\u0105 prze\u017cywa\u0107 Twoj\u0105 obecno\u015b\u0107 mi\u0119dzy nami podczas \u015bwi\u0105tecznego posi\u0142ku, w dzie\u0144 Twojego zwyci\u0119stwa, aby\u015bmy mogli si\u0119 radowa\u0107 z udzia\u0142u w Twoim \u017cyciu i zmartwychwstaniu\u201d.<\/p>\n

Nast\u0119pna modlitwa, to po\u015bwi\u0119cenie chleba, kt\u00f3ry w tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej jest najwa\u017cniejszym z symboli, poniewa\u017c przedstawia Cia\u0142o Chrystusa, ale jest on tak\u017ce pami\u0105tk\u0105 nakarmienia ludu na pustyni. Potem \u015bwi\u0119ci si\u0119 mi\u0119so i r\u00f3\u017cne w\u0119dliny, kt\u00f3re s\u0105 jakby echem dawnego baranka i w pewien spos\u00f3b go zast\u0119puj\u0105. \u201eBaranku Bo\u017cy, kt\u00f3ry zwyci\u0119\u017cy\u0142e\u015b z\u0142o i obmy\u0142e\u015b \u015bwiat z grzech\u00f3w, pob\u0142ogos\u0142aw to mi\u0119so, w\u0119dliny i wszelkie pokarmy, kt\u00f3re b\u0119dziemy jedli na pami\u0105tk\u0119 Baranka paschalnego i \u015bwi\u0105tecznych potraw, kt\u00f3re Ty spo\u017cy\u0142e\u015b z Aposto\u0142ami na Ostatniej Wieczerzy\u201d.<\/p>\n

Trudno sobie dzi\u015b wyobrazi\u0107 \u015bwi\u0119ta Wielkanocy bez \u015bwi\u0119conego jajka, kt\u00f3rym po Rezurekcji dzielimy si\u0119 w gronie rodziny i najbli\u017cszych. Dla chrze\u015bcijan jajko to tak\u017ce symbol Paschy. Jajko to twarda skorupa okrywaj\u0105ca powstaj\u0105ce \u017cycie, kt\u00f3re musi przebi\u0107 si\u0119 przez t\u0119 skorup\u0119. Wida\u0107 w tym podobie\u0144stwo do zmartwychwstania Jezusa, kt\u00f3ry musi przebi\u0107 skorup\u0119 – grobow\u0105 ska\u0142\u0119, aby \u017cywy, wspania\u0142y, przemieniony wyj\u015b\u0107 na \u015bwiat. Jest ono dlatego symbolem odradzaj\u0105cego si\u0119 \u017cycia i zwyci\u0119stwa nad \u015bmierci\u0105. \u201eChryste, \u017cycie i zmartwychwstanie nasze, pob\u0142ogos\u0142aw te jajka, znak nowego \u017cycia, aby\u015bmy dziel\u0105c si\u0119 nimi w gronie rodziny, bliskich i go\u015bci, mogli si\u0119 tak\u017ce dzieli\u0107 wzajemnie rado\u015bci\u0105 z tego, \u017ce jeste\u015b z nami. Daj nam wszystkim doj\u015b\u0107 do wiecznej uczty Twojej, tam, gdzie Ty \u017cyjesz i kr\u00f3lujesz na wieki wiek\u00f3w\u201d (Agenda Liturgiczna).<\/p>\n

Do \u015bwi\u0105tecznego koszyczka wk\u0142ada si\u0119 jeszcze ser, s\u00f3l, chrzan, ciasto, czasem s\u0142odycze. Te produkty s\u0105 jakby uzupe\u0142nieniem w\u0142a\u015bciwej \u015bwi\u0119conki. Ser pochodzi od zwierz\u0105t i w tym po\u015bwi\u0119ceniu jest pro\u015bba ludu, aby Chrystus zmartwychwsta\u0142y chroni\u0142 od chor\u00f3b ludzi i zwierz\u0119ta. S\u00f3l to \u017cyciodajny minera\u0142, od kt\u00f3rego zale\u017cy smak potraw i ich konserwacja. Pokarmy, kt\u00f3re spo\u017cywamy s\u0105 w smaku r\u00f3\u017cnorakie: s\u0142odkie, gorzkie, pikantne i s\u0142one. \u017bycie ludzkie jest tak\u017ce r\u00f3\u017cnorakie i nie sk\u0142ada si\u0119 tylko z chwil przyjemnych. Jak s\u00f3l dla pokarmu, tak cierpienie nadaje ludziom smak \u017cycia. Jest jeszcze ciasto, to te\u017c chleb, a wi\u0119c nie ma specjalnej symboliki, ale jest ono wa\u017cnym elementem w liturgii Ko\u015bcio\u0142\u00f3w wschodnich. Artos (\u201ekwa\u015bny chleb\u201d – grek.) – chleb, po\u015bwi\u0119cany podczas nocy Paschalnej. Przez ca\u0142y tydzie\u0144 paschalny artos – symbol Zmartwychwstania Chrystusa – przebywa na pulpicie naprzeciwko Carskich Wr\u00f3t o\u0142tarza i codziennie wynoszony jest na wielkanocne procesje. W Wielkanocn\u0105 Sobot\u0119 ze szczeg\u00f3ln\u0105 modlitw\u0105 jest on dzielony i rozdawany wiernym. Narodowa pobo\u017cno\u015b\u0107 przyswoi\u0142a dla artosu i krieszcze\u0144skiej \u015bwi\u0119tej wody znaczenie jako zamiennik\u00f3w \u015awi\u0119tych Dar\u00f3w dla ludzi umieraj\u0105cych, nie mog\u0105cych przyj\u0105\u0107 Komunii \u015bw. W Ko\u015bcio\u0142ach wschodnich podobnie jak u nas w Wielk\u0105 Sobot\u0119 po\u015bwi\u0119ca si\u0119 pokarmy, pisze pisanki czy raczej malowane na czerwono jajka zwane kraszankami (za: \u201e\u015awi\u0119ty chleb – Prawos\u0142awny elementarz\u201d).<\/p>\n

Kto mo\u017ce pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 pokarmy w wielkanocnym koszyczku?<\/strong>
\nKa\u017cdego roku po\u015bwi\u0119cenie pokarm\u00f3w nast\u0119puje w lokalnych \u015bwi\u0105tyniach Wielk\u0105 Sobot\u0119 do po\u0142udnia.
\nTegoroczne obostrzenia zwi\u0105zane z pandemi\u0105 koronawirusa ograniczaj\u0105 do 5 os\u00f3b liczb\u0119 uczestnik\u00f3w mszy \u015bwi\u0119tych w ko\u015bcio\u0142ach i innych liturgicznych wydarze\u0144, w tym po\u015bwi\u0119cenia pokarm\u00f3w.<\/p>\n

W takiej sytuacji mo\u017cliwe jest aby to g\u0142owa rodziny pob\u0142ogos\u0142awi\u0142a pokarmy na \u015bniadanie wielkanocne na niedzielnym stole.<\/p>\n

Publikujemy dwie formy modlitwy i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa.
\n1
\n\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

2
\n\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ko\u015bci\u00f3\u0142 ustanowi\u0142 sakramentalia, czyli \u201e\u015bwi\u0119te znaki, kt\u00f3re z pewnym podobie\u0144stwem do sakrament\u00f3w oznaczaj\u0105 skutki, przede wszystkim duchowe<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":21141,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[2,31,29,9,1363,6],"tags":[5309,20,5,54,5310,836,5091],"aioseo_notices":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21136"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21136"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21136\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21143,"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21136\/revisions\/21143"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21141"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.noworudzianin.pl\/WWW\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}